#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	באלו אופנים מותר לנער טלית מן הטל , מן השלג, מן הגשמים, מן האבק , מן הנוצות.	"א. מן הטל דוקא בישנה או חדשה ולבנה או אדומה או חדשה שחורה ולא מקפיד.<br>ב. שלג, אם עדיין לא נמס כלל מותר לנער בקל בכל גוונא.<br>ג. מן הגשמים בישן שלא מקפיד מותר ולא בחוזק שיהא נסחט עי""ז. ואין חילוק בצבע הבגד.<br>ד.אבק, לדעת רש""י דוקא ישנה וכו' כנ""ל לגבי טל. וא""ר מחמיר וע""י גוי אפשר להקל.<br>ה.נוצות, כיון שלא תחובים מותר בכל ענין.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שב		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	ישב על כסא מלוכלך ונדבק על בגדיו שיירי מאכל, האם יש היתר לגרד ולקלפם מהבגד.	"אם אחר הקילוף הבגד נקי לגמרי אסור אא""כ בישן או בחדש ולא מקפיד או בלבן וכו'.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שב		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	מה הכוונה והא דקפיד.	"מסתמא קפיד אא""כ אינו מקפיד בפירוש.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שב		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	האם ההקפדה תלויה בבעל הבגד או במנקה.	"ספק בבה""ל.<br> <br> 
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שב		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"האם יש היתר להבריש הכובע ע""י מברשת להסיר האבק שעליו או לכלוך הדבוק בו"	" אבק מותר בישן או בלא קפיד לרש""י. לכלוך או כתם הדבוק אסור בכל ענין דצחצוח וכסכוס אסור אפילו ישן. ומ""מ המנהג לאסור במברשת אפילו של שערות ורק ביד היכא שמותר בה""ל. ויש מחמירים בכל בגד אפילו בישן משום שלא ידוע מה נקרא חדש והמקל יש לו ע""מ לסמוך וטוב שיעשה כלאח""י.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שב		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"הלוקט יבולות הנשארים מן האריגה חייב משום......מכב""פ. מה הדין בבגד סומקי.....חייב. ומה הדין באינו מקפיד ללכת כך...... חייב.ובדרך עסק פטור.<br>המנער טלית מן הצהוב הלבן הנתלה בה חייב משום......מכב""פ.מה הדין בבגד סומקי......חייב לרמב""ם ולטור הוי כטל.ואם אינו מקפיד ללכת כך......ברמב""ם משמע דדינו כיבלת אבל בטור משמע דדינו כמנער מן הטל. עיין שעה""צ יא'."	"
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שב		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	מהם ה' התנאים הדרושים להיתר קיפול בגדים בשבת	" אדם אחד, חדשים, לבנים, אין לו בגד של שבת אחר. לצורך שבת.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שב		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	האם הקיפול שלא כסדר קיפולו מותר לדינא.	"השו""ע הכריע להיתר ומ""מ המחמיר עדיף טפי. מחה""ש.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שב		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"מהו לקפל מיו""ט לשבת. להציע המטות מיו""ט לשבת."	"ע""י עירוב תבשילין. ולרע""א מותר בשתיהם בלא ע""ת.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שב		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"מהו להציע המטות משבת למוצ""ש, לקפל שלא על סדר הקיפול משבת למוצא""ש."	"מטות אסור, קיפול מותר וח""א מחמיר.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שב		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	הצר מקצת צורה בכלי המלקט מקצת היובלות שבבגד מה דינו	" חייב משום מכב""פ. 
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שב		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	שפשוף הבגד באיזה אופן מותר ובאיזה אופן אסור. האם יש חילוק במין הבגד ומדוע.	"במתכוון לרכך מותר במתכוון לצחצח אסור לכן סודר אסור וחלוק מותר. וסתם בגד פשתן כונתו לצחצח חוץ מחלוק שהוא בגד תחתון דמסתמא לרכך הוא.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שב		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"סכם השיטות בענין: טיט על רגלו או על מנעלו מהו לקנח בכותל של אבן או של עץ, בקרקע, בגב הסכין, בברזל שלפני בהכנ""ס, ע""ג אבן, בחידודי המדרגות, בחרס, במים. איך נקטינן למעשה."	"א. בכותל ב' שיטות בשו""ע. של עץ מותר לכו""ע.ב. לשו""ע אסור שמא ישוה גומות לרמ""א יש מתיר גם בקרקע. ג. אסור משום חשש ממחק. ד. אם הוא חד אסור עבה לט""ז למג""א אסור. ה. אם לא תתנדנד מותר. ו. מותר. ז. שאינו מוקצה מותר. מותר דהוי לש כלאח""י.<br>להט""ז יש להקל במידי דרבנן בין בכותל בין בקרקע. ולאחרונים נכון להחמיר בשניהם. ומ""ב מכריע דבכותל יש להקל . בברזל שלפני יש להקל בנחת ובפרט בטיט הלח אין להחמיר.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שב		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	האם השפשוף הטיט מהבגד הוא איסור תורה לשיטה דמלבן הוא אף בלא מים	" אם נשאר רושם לא. שעה""צ
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שב		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	האם יש היתר לשפשף הטיט מהבגד	" מבפנים או בצפורן או אפשר גם בסכין. ויש אוסרים ביבש מצד טוחן וע""י א""י יש להקל.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שב		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"מה התיר הט""ז ומה פקפק עליו המ""ב. "	"
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שב		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	עורות מלוכלכים רכין או קשין, ציין באופנים הבאים אם יש איסור תורה , דרבנן או מותר. (כל השיטות המובאות).<br>א.שפיכת מים עליו, ב.שרייתו והדחתו בתוך המים, ג. כביסה ללא כסכוס,ד. כביסה עם כסכוס.	"א. מותר. ב.אם מדיחו היטב דן הבה""ל דדינו כשפשוף . ג. למסקנת הג""מ לביאורו של הבה""ל אסור מדרבנן בין רכין בין קשין ויש לו צד לאמר דלמסקנא ברכין אסור מה""ת אפילו בלא כסכוס. ד. לשאלתות שפסק כאחרים אסור מה""ת אפילו בקשין, ולדידן דקי""ל כרבנן בקשין אין איסור תורה בקשין וברכין יש איסור תורה
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שב		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"האם יש איסור כיבוס או סחיטה שהיא מצרכי הכיבוס מה""ת או מדרבנן או מותר בשער או בעור ומדוע."	"מה""ת יש כיבוס ואין סחיטה שצריך רך ביותר. מדרבנן יש. ושער המחובר על הראש אין כביסה מה""ת. 
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שב		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"שרייתו זה""כ בבגד האם הוא איסור תורה"	" כן
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שב		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"באלו אופנים יש איסור לשרות במים בגד שאין עליו לכלוך,אף לשיטות דס""ל דשז""כ דוקא במלוכלך."	"א. אם מתכוון לכביסה. ב. אם נותן מים מרובים משום חשש שמא יסחוט.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שב		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"פרט סוגי ההיתרים השונים שנאמרו בדין שזה""כ."	"א. אין לכלוך ב. דרך לכלוך ג. מעט מים
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שב		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	האם מותר לנגב ידיו בבגד שיש עליו לכלוך	" לפמ""ג לדעה ראשונה אסור. ובה""ל מצדד לאמר דדרך לכלוך שרי לכו""ע.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שב		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	האם ההיתר של דרך לכלוך מוסכם לכל הדיעות. פרט.	"
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שב		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	באיזה אופן אין לאמר דרך לכלוך בניגוב הידים	" במתכוון לנקות ולהעביר הכתם או הלכלוך.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שב		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"מה דעת המחבר בפלוגתא דשזה""כ ואיך נקטינן"	" כאן משמע דס""ל דדוקא במלוכלך וכ""ד המג""א אבל התו""ש וגר""א פירשו דבריו דס""ל אפילו בלא מלוכלך כבסימן של""ד. <br>הגר""א וכן א""ר דהעיקר כשיטה דדוקא במלוכלך אבל כיון שיש ראשונים שמחמירים וכן הטור יש לחוש בשל תורה דאפילו בנקי.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שב		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	איך נקטינן לגבי ההיתר של דרך לכלוך.	"מעיקר הדין שרי וטוב להסיר המים מהידים לחוש ליראים דלית ליה.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שב		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	רשות:בתוך הכיור נמצא סמרטוט של ניקיון רטוב כולו האם מותר ליטול ידים בכיור זה.	"לכאורה מותר, כיון שהוא כבר רטוב לא שייך בו עתה שזה""כ. ואפילו במלוכלך כל שאינו מתכוון לכביסה וגם אינו פס""ר שיתנקה יותר ממה שהיה שרי. וכיון שאינו מקפיד על מימיו אין לחוש שמא יסחוט. ודמי למה שהתיר המ""ב להוסיף מים בכלי שיש בו בגדים. אלא אפשר דשיש לחלק דדוקא בכלי שהמים לא מתחלפים אבל בכיור שהמים נכנסים ויוצאים בבגד אפשר דמתנקה ולא מסתברא.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שב		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	ילד החליק ונפל על בוץ, להלן מספר דרכים איך לנקותו מהבוץ, כתוב איזה מהם מותרת בשבת ואיזה אסורה.<br>לשטוף ידיו במים, לנגב ידיו בנייר סופג, לקנח בבגד, לקנח בסמרטוט, לנקות מכנסיו בחוד הסכין,	"
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שב		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	האם מותר לייבש צלחת רטובה במפה, בסמרטוט המיוחד לניגוב.	"
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שב		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	האם מותר לייבש כוס רטובה במפה, בסמרטוט המיוחד לניגוב	"
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שב		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	האם מותר לייבש הרבה צלחות במפה בסמרטוט המיוחד לניגוב.	"
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שב		מאגר
